矛盾中的挣扎一《红字》的真爱
2011-05-21 20:43:56   来源：   评论：0 点击：

I摘要】：《红字》是19世纪美利坚合众国浪漫主叉作家
霍桑的长篇小说。故事主要讲述了是一六五。年前后的波
士顿．女主人公海丝特·白兰因为与牧师丁梅斯代尔通奸被
指控受到审判，永远要佩戴鲜红的A字，即adultery通奸。
为了保护自己的爱人．海丝特一个人扛下耻辱，带着孩
子珠儿自食其力。可是，她的前夫罗杰·齐灵握斯洞察到一
切，想尽办法对情敌丁梅斯代尔进行报复，使生活在负罪感
中的牧师越发痛苦纠结。最后丁梅斯代尔公开了事实真相．
带着受尽蹂躏的灵魂辞世。本文通过主人公内心世界的分
析，展现其矛盾中的挣扎。揭示《红字》中的真爱，弓l发现代人
对真爱的思考。
【关键词】《红字》矛盾挣扎真爱
《红字》的故事背景是一六五0年前后的波士顿，那里的
居民是第一批受英国宗教迫害的逃往美国的清教徒。清教徒
在英困最初是反抗罗马教皇专制、反对社会腐败风气的。他
们注重坪智，排斥感情，推崇理想，禁绝欲望；但是后来发展
地很极端，戒律过于苛刻，连妇女在街上微笑都要处以监禁，
儿童嬉戏也要加以鞭打。在这样的社会背景下，被人群紧紧
包围的监狱大门里走出了一位女子，她的裙袍的前胸上露出
了一个鲜红的字母A。怀中还抱着婴儿。从周围的议论声中
可以得知。这个女人玷污了神圣品德。而怀中的婴儿更是她
沉沦的罪证。胸前的A字，恰恰是她所犯下的罪行——诵奸，
一个耻辱的标志，这就是故事的女主人公海丝特·白兰。莎士
比亚说爱是万古灯塔，巍然屹立海上；威镇波翻浪涌，傲视雨
暴风狂。这样的爱在海丝特·白兰身上体现的淋漓尽致。出身
没落世家的她婚姻并不幸福，两年之间丈夫又杳无音讯，孤
独的海丝特选择了大胆地追求爱情。和牧师丁梅斯代尔相爱
并产一女珠儿。为了保护自己的爱人的名誉。在法律和道德
双重压力下的她竞勇敢地选择独自担当罪名。“这红字烙得
太深了。你是取不下来的。但愿我能在忍受我的痛苦的同时，
也忍受住他的痛苦!”1任凭牧师们如何盘问另一个不可原
谅的共犯的姓名，海斯特毫无畏惧．她情愿为自己的爱承担
一切后果，这是她对爱情和自由的向往与追求。“她焕发的美
丽，竟把笼尽着她的不幸和耻辱凝成一轮光环”。2在严格的
教义下，海斯特的爱是错误的，会被社会所摈弃，遭到世人的
反对和唾骂的。即使他们的做法是产生在相爱的基础上，即
使这个女人的婚姻并不幸福．她犯了“罪”，违背了上帝的旨
意。“在我们人类的本性中．原有一条既绝妙又慈悲的先天准
备：遭受苦难的人在承受痛楚的当时并不能觉察到其剧烈的
程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺”。3町是海
斯特竞情愿继续留在这个让她受尽屈辱和折磨的地方，带着
女儿远离人群，在海边居住。因为这片土地住着自己深爱的
人，虽然不能相守，它已然是心灵深处的铁打的锁链，永远不
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可能断裂了。海斯特的爱情是坚定的。勇敢的。{日|也是在矛盾
中挣扎着，痛苦着的。一方面她自信终有一日可以和心爱的
人一起凭栏而立接受末日审判，并在那里举行神圣的婚礼，
共同承担未来永无消止的报应，另一方面却迫使自己相信这
只是自欺欺人，她应该在这个曾经犯下罪责的地方洗涤自己
的灵魂。同时有一件珍宝能维持她心灵的生存，就是她的女
儿珠儿。珠儿是活的红字，是她与牧师丁梅斯代尔爱的延续，
却义时刻提醒着她所犯下的罪．“上帝给了我这个孩子!他把
她给了我是为了补偿你们从我手中夺走的一切。她是我的幸
福!也分毫不爽地是我的拆磨!是珠儿叫我还活在世上!也
是珠儿叫我受着惩罚!你们看见没有?她就是红字。只不过能
够受到喜爱，因此也具有千万倍的力量来报应我的罪孽!”4
就是在这种矛盾的思想挣扎之下．海斯特通过自己的善行赎
罪，使红字A的含义从通奸转变成能于，天使；通过自己勇敢
地反抗，保住了对女儿的抚养权：通过七年的自省与救赎，最
终彻底还自己一个比她失去的那个还要神圣的另一个纯洁。
在牧师死后，她也放弃了与女儿共享天伦之乐的幸福生活。
重返故地，戴上红字。直到死后葬在爱人的身边，以便永远守
护、偎依着他。
与海斯特热烈而勇敢的爱相比。牧师丁梅斯代尔的爱貌
似是懦弱的，退缩的。站在绞刑台上亲自审问自己的爱人。爱
人被辱骂被唾弃。Ifii自己却被敬仰爱戴。这时的牧师多么的
道貌岸然，他变得如此陌生。他给了海斯特奠大的痛苦。这也
是这部作品最具戏剧化的地方。原来奸夫就是信奉基督教
义，宣爱布道，受过高等教育的牧师。而这个牧师币在审问的
就是为了保护他的名誉遭世人唾骂的．怀抱他们的女儿的亲
密爱人。也许正是精神上的折磨比死亡更加痛苦。牧师的自
我总在清教主义思想观念和生命情感冲动之问徘徊着。“To
be or not to be，that’s the question”3这个问题几乎困扰了他
的一生。从第一次站在刑台与自己挚爱的两个女人站在一
起，让清教徒思想观念占据着全部大脑的牧师，虚伪。软弱，
怯懦。但是当生命情感的冲动超过清教徒思想观念的束缚
时，这个渴望柔情，渴望温暖的牧师不禁让人觉得足那么可
怜。直至他再次站在绞刑台上露出同样刻在自己身上的红字
时，读者才知道。他的内心是多么的矛盾，多么的挣扎，看着
自己两个心爱的女人，他多么渴望牵着那母女二人的手，向
世人宣布，我是这个美丽高尚的女人的丈夫，是孩子的父亲。
每当有这种想法的时候。他的内心就更加地痛苦纠结，因为
他犯了罪，他胸前的红字时刻提醒着他是个罪人，他无权利
享受天伦之乐，留下的只有忏悔与救赎。同样的红字却是他
们心里彼此的纽带，同样七年的痛苦与折磨，他们的爱却一
直在升华，直到真相大白．直到牧师死在自己爱人的怀中。这
一亥4谁都不能冉阻止他们的真爱，经过生死考验的爱情霎那
间成为了永恒，他最终与心爱的人一起凭栏而立接受来日审
万方数据
努力提高政治课的吸引力
摘要：政治课是教育学生如何做人的重要课程。针对部
分学生对政治课不感兴趣的现象．作者从政治教师自身出
发，提出了政治教师首先要热爱自己的专业，热爱、尊重、理
解、关心学生，采用灵活多样的教学方法，努力扩大知识的广
度、增加知识的深度。提高政治教师的道德情操和人格魅力
五个方面来努力提高政治课的吸引力。
关键词：提高政治课吸引力
我从事政治课教学20多年了．我们大多数教师都在探
讨、尝试新的教学方法。许多学生认为政治课抽象、枯燥，如
果我们政治教师再不解放思想、转变观念、努力创新．学生对
政治课就会失去兴趣，对政治课产生反感，有的学生逃课，有
的学生去上课却是看课外书、玩手机、睡觉、聊天等。面对这
种状况。我们不能总是抱怨现在的学生素质差、水平低、不尊
重老师的劳动、不遵守课堂纪律，学生是“朽木不可雕”。教师
给他们上课是“对牛弹琴”。我们政治教师都懂得内时是关
键，外因是条件的哲学原理。部分学生对政治课不感兴趣。我
们应该首先从自身查找原因。反思自己。要让学生喜欢我们
的政治课。首先从我们自身改变，从我们自己做起。教育专
家、心理专家屈开老师说过“孩子有病，家长吃药；学生有病，
老师吃药”、“不做批评家，要做建设者”。希望学生素质高，首
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先我们教师的素质要提高，名师才能出高徒。学生也不是朽
木，应该是町雕琢之材；不可否认，有些学生素质确实不高．
正因为这样，才需要我们教师去培养、教育，我们面对的就是
这样的学生，我们是教师，把学生培养成材是我们义不容辞
的职责。抱怨是没有意义的，我们要首先改变自己．解放思
想，大胆创新，敢于尝试，探索适合学生水平、能调动学生积
极性、教学效果良好的教学方法，努力提高政治课的吸引力．
提高学生学习政治课的兴趣。下面我从以下几个方面谈谈如
何提高政治课的吸引力：
1、我们政治教师要热爱政治教育专业
我们知道所有的政治课都非常重要。政治课是帮助学生
树立科学的世界观、人生观、价值观、道德观、法制观、教育学
生如何做人、为人处世的学科。学好政治课，不仅能掌握科学
的理论知识。更重要的是拥有了正确的思想意识、观念、态
度、科学的方法，它能指导学生走好人生路，走向成功，因为
观念支配行为，行为决定结果。我们是职业技术学院，学生来
到我们学校，目的都是为了顺利就业。通过我们政治教师的
教育，使学生懂得要想顺利就业以及今后事业成功，就必须
遵守“要做事、先做人。要成功、先成人”的道理．必须树立科
判。共同承担了未来永无消止的报应。
《红字》中的矛盾思想无疑体现出作者霍桑个人思想的
矛盾与局限，他认町海丝特和丁梅斯代尔的爱情是神圣的．
纯洁的，但是清教思想对作者的影响亦是根深蒂固。同样认
为他们犯了原罪，需要救赎．直至故事的结尾有情人也未能
终成眷属。无论如何．故事还足让我们看到了社会文明足在
不断进步的，矛盾挣扎中真爱得剑了升华。女主人公海斯特
大胆追求幸福的勇气，敢于扛下罪责的担当，独自抚养女儿
成长的自立，与其所犯的“通奸”罪，即红字A的最初意义相
比，更多让读者看到的是一个女性成长的过程。不禁对她由
衷起敬。而男主人公丁梅斯代尔的身份就是对当时受宗教束
缚的社会最好的一个鞭挞。作为牧师，深受清教徒的思想观
念影响，却渴望追求爱情。滔天罪恶的苦痛与徒然的悔恨使
其纠结痛苦。最终也选择还海斯特一个清白，勇于承认了自
己的爱情。齐灵渥斯在复仇不久也去世了，随着仇恨的泯灭，
人们得到的就应该是真爱的体现了吧!珠儿继承了齐灵渥斯
的遗产。就是最好的证明。